第五百一十章 你们知道的太多了！
王远对自家姓氏的渊源自然最是了解。</p>
“王”字三横一竖，三横，天、地、人也，参通之者，王也！</p>
王姓主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓，差不多在春秋时才作为一个单独的姓出现。</p>
所谓“穷不过三代”，赤县神州的百姓只要有条件一直向上追朔，每一个人都必定有一位至尊至贵的祖先。</p>
而【王亥之尸】被杀死的时候，“王”还不是姓，而是纯粹代表着一个人的地位。</p>
所以参照夏启和伯益这两位都是夏朝的王，王远第一时间就意识到，王亥显然便是一位名为“亥”的王！</p>
迷失层深处。</p>
在一片已经渐渐脱离蛮荒，有了那么几分文明雏形的宏大宫殿中，烛火摇曳，忽明忽暗。</p>
地上铺着光可鉴人的楠木地板，墙上装饰象牙、犀牛角、青铜斧钺。</p>
从中间一张笼着白色纱帐的床榻上传出的旖旎之声，让人不禁面红耳赤。</p>
透过半透明的薄纱，隐隐可见一个魁梧健硕的身影在下，一个婀娜曼妙的身影在上，紧紧贴合在一起。</p>
“纯狐，孤的美人儿！</p>
你比那【不死之药】还要让人着迷，哪怕是无穷岁月长生久视的快乐，都抵不过与你的这一夕之欢。</p>
太美了，你实在是太美了。</p>
绵臣何德何能，才配拥有你这样的倾城美人？”</p>
一个喘息有些急促的女声，好似打情骂俏地嗔怪道：</p>
“商王子夜，你可真是胆大妄为。我为有易部的王后，你竟敢偷偷宿到我的榻上。</p>
你就不怕被我夫君绵臣发现吗？咯咯咯...”</p>
“王子夜？是他？”</p>
听到两人的对话，王远也得以迅速将之对号入座。</p>
这一位【王亥之尸】果然也是一位响当当的大人物——殷商的国君王子夜。</p>
据说他发明了牛车，开展了赤县神州有文字记载的第一次商贸活动，乃是世间所有商人的始祖。</p>
也在商朝代夏之后，被奉为商高祖，世系：王子夜、上甲微、报乙、报丙、报丁、主壬、主癸、商太祖成汤。</p>
不过，隐在梦境夹缝中的王远和凰妩，率先注意到的并不是这王子夜，而是纱帐中凌空挥舞的...九条妖娆狐尾！</p>
正是长在那有易氏王后纯狐的臀后。</p>
两人忍不住齐齐身体一震。</p>
“怪哉啊！小远，先前我们在【窫窳之尸】和【贰负之尸】的厮杀现场，意外遇到了九尾狐涂山氏女娇。</p>
怎么这里又来了一只九尾狐？</p>
还是同样跟王子夜搅在了一起？”</p>
两人这个时候终于意识到，自己先前似乎忽略了一个关键细节。</p>
方才的女娇并不是背景板一样，可有可无的存在！</p>
明面上，【上古之尸】的死亡真相，似乎都是夏启、伯益、王子夜...这些王者自己的事情。</p>
任何选择都是出自他们自己的决断。</p>
但实际上似乎并不是这样。</p>
在历史的夹缝中，分明有一只隐藏在暗处的手，悄悄拨动了命运的轨迹。</p>
在人道的转折中，这两只九尾狐起到了什么样的作用？又是出于什么目的？还有没有第三只，第四只？</p>
不需要多猜，他们很快就从两人的对话中得知了内情。</p>
“哈哈，美人何必吓唬我？</p>
你家有易氏和大多数依附于夏的氏族一样，女子掌祭祀之权，与不死树沟通，男掌征战，掌管世俗，出嫁从妇。</p>
一直都是女子为尊。</p>
你堂堂巫女愿与哪个男子欢好，那久伏于妇人裙下的绵臣，又岂敢废话？</p>
纯狐，不如随孤一起去殷商如何？</p>
妇从夫居才是人道大势，浩浩汤汤不可阻挡，只有我王子夜这样ding天立地的男儿，才能永远保护你啊。</p>
孤愿奉上奴隶三千，牛羊三千，金帛珠玉三十箱，只求独占夫人的芳华，此生只与我一人欢好如何？”</p>
王远和凰妩精神一振。</p>
虽然这话让人听着实在有些露骨。</p>
但这“母权”和“父权”之争，其中的血腥程度，还有对人道的影响力，绝不亚于公天下、家天下之争。</p>
可惜，纯狐对王子夜示爱的回应，大大出乎他的预料。</p>
悦耳动听的声音突然一冷：</p>
“父权在上，母权在下？呵呵，你们这些大逆不道的商人，要将娘娘置于何地？！”</p>
“等等，夫人，你在干什么？！住手，住手...啊啊啊啊...”</p>
纱帘之后，原本还十分享受的王子夜不知道遭遇了什么，浑身青色的法光爆发，似乎想要奋力挣扎。</p>
却被骑在身上的纯狐死死锁住。</p>
臀后九条招摇的狐尾，也变成了带着吸盘、利齿、粘液的触手、树根，死死缠在了王子夜的身上。</p>
这位商王顿时全身抽搐，似乎被那正在与之欢好，完全没有防备的纯狐一丝丝抽干了全身的精气神。</p>
最后的质问很快就变成了压抑的惨嚎和呜咽。</p>
短短片刻功夫之后。</p>
宫殿的门扉洞开，一道同样身穿王袍的人影提剑而入。</p>
正是有易氏的国君，纯狐的丈夫绵臣！</p>
“王子夜！受死！”</p>
红着眼睛掀开床榻上的纱帘，将这位早已经丧失抵抗之力的商王大卸八块。</p>
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最终变成了：“王亥之尸，两手、两股、胸、首、齿皆断异处，有二首六身！”</p>
也就是头部被从鼻子以下横砍成两半，首、齿分离，此谓“二首”；两手、两股、躯干加上被砍掉的头，此谓“六身”也。</p>
这也是所有上古十二尸中，死状最惨的一个。</p>
绵臣显然是对他恨到了极处。</p>
“大王！”</p>
而那位抱着丝被缩在床脚的美人纯狐，正哭的梨花带雨，像是受尽了委屈一样扑进了丈夫的怀里。</p>
这九尾狐虽与女娇的容貌有别，但那种倾国倾城，与之相比毫不逊色的绝世姿容，依旧让染血的斧钺都化作了绕指柔。</p>
更蹊跷的是，她们身上似乎都有一种一模一样的独特气质！</p>
美绝人寰，却又让人忍不住嵴背发寒。</p>
绵臣却丝毫没有意识到这一点，连忙温声安慰这位心爱到了极点的夫人，对那占了纯狐便宜的商王也越发痛恨。</p>
丝毫没有意识到，杀了他之后自己会面临何等的麻烦。</p>
王远两人耳边也传来一条信息：</p>
“殷王子夜宾于有易而淫焉，有易之君绵臣杀而放之。”</p>
王子夜来有易做生意的时候被绵臣所杀，又放逐了他的尸体。</p>
王亥之死，也意味着父权和母权，同时也是“世俗权力”和“宗教权力”的第一次对抗落下帷幕。</p>
王远知道。</p>
在母权时代，人类对女性的生育能力充满了崇拜心理，认为生育是独属于女性的事情，是神圣而不可取代的。</p>
而国之大事在祀与戎。</p>
女性也凭借着这种神圣性，成为了巫女祭祀，垄断了与天道、与不死树对话的权力。</p>
但家天下之后，随着人道发展，父权、世俗势力也在不断觉醒。</p>
典型代表，一个是殷商为代表的父权系，一个是夏为代表的母权系。</p>
殷商已经过渡到了“父权社会”，妇从夫居，以聘礼财物的形式，取得对女方的独占权。</p>
但有易和许多归附于夏的部落氏族，却依旧是“母权社会”，担任祭祀的女性地位更高，执行夫从妇居。</p>
两种权力的第一次冲突，似乎随着商王子夜的惨死告一段落。</p>
但现实却早已经告诉王远和凰妩，人道洪流浩浩汤汤，难以阻挡，父权取代女权不过是早晚的事情罢了。</p>
“第一次，公天下和家天下之争，九尾狐支持的夏启获胜。</p>
但第二次，父权和女权之争，九尾狐注定要败了！”</p>
扑棱棱——！</p>
随即，一大片【祸蝶】席卷而过，无视了其他的上古之尸，带着他们飞速冲进了【夏耕之尸】的梦境。</p>
基于同样的道理，这“夏耕”明显便是【贰负之尸】夏启的某位后裔。</p>
他们要寻找的答桉，似乎也已经近在眼前。</p>
金碧辉煌的夏王宫。</p>
台下一群身着薄纱，妙态毕露的舞姬翩翩起舞，台上一位身材魁梧的王者，正搂着另一只九尾狐在寻欢作乐。</p>
“大王，妹喜今日占卜，娘娘十分满意这次的万人血祭，特赐【不死之药】为大王祝寿，请满饮此杯长生酒！”</p>
“哈哈，爱妃真是孤的大功臣啊！”</p>
看到此女的第一眼，一条信息便跳入王远两人的耳中。</p>
“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，鸟娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”</p>
这妹喜的相貌与女娇、纯狐又有不同，妩媚撩人之处却并不逊色分毫。</p>
一边斟酒，一条狐尾悄悄卷住了这位夏王的小腿，浅浅摩挲。</p>
夏王不禁色与魂授，大庭广众之下，便在那九尾狐的“咯咯”娇笑声中，将这倾城美人横着放在桉上，一阵兴云布雨。</p>
显而易见，殚百姓之财，建倾宫，修瑶台，民不堪其苦...</p>
这【夏耕之尸】的真实身份，便是夏朝最后一位王——夏桀！</p>
梦境中的时间飞逝。</p>
转瞬间，大战忽至，商王成汤率众斩杀夏桀。</p>
“有人无首，操戈盾立，名曰：夏耕之尸。”</p>
【夏耕之尸】就此归位，商朝建立。</p>
至此，人道的第二场大变，父权彻底战胜母权，世俗权力也第一次凌驾在了宗教权力之上。</p>
或者说，凌驾在了那个时候就已经出现的古老【天官】，代表着不死性和生殖力的——西王圣母之上！</p>
两人站在这片光怪陆离，又蕴藏着无数秘密的迷失层中，幽幽叹了一口气。</p>
“我就说这套路怎么会这么熟悉。</p>
穆天子的时候，西王圣母的化身亲自下场，跟穆天子来了一场旷世绝恋。</p>
在那之前世间还没有出现‘桃神道’这种组织形式。</p>
这些充当巫女祭祀的九尾狐，也许是与之相关的某种诡异、诡仙，就是她干涉甚至控制人间走势的媒介。</p>
这位天官是懂‘倾国倾城’的，美人在怀，墙垣失守，国家败亡，只在顷刻之间！”</p>
王远想到这里，忍不住皱了皱眉，他可没有忘记，自己的【火官】杏儿，也是一只拥有【倾国倾城格】的狐狸精！</p>
现在是【神变】境，距离青篆的九尾也只有一步之遥了。</p>
“现在我们已经确认，【窫窳之尸】、【贰负之尸】、【王亥之尸】、【夏耕之尸】，十二尸里面有四个都是响当当的人皇。</p>
西王圣母几乎将夏、商两朝始祖，和关键节点的人皇一网打尽。</p>
只少了商朝的最后一位人皇商纣王帝辛！”</p>
好在，商周大战的时候，【九兵】的雏形已经建立，【观澜阁】中对最后一位人皇有着明确的记载。</p>
“武王甲卒三千，破纣牧野，杀之于宣室。”</p>
那个时候，纣王还不是诡仙，自然也没有上古之尸会留下来。</p>
不过，那也是第三次永久改变了人道的大事件。</p>
随着纣王被斩杀，人皇也彻底落幕，取而代之的则是——天子。</p>
人皇是九九至尊，是人道至高的位格，没有之一，和天是兄弟关系，平起平坐。</p>
甚至隐隐凌驾于人道之上，口含天宪，俯视群生。</p>
这位格太高太贵，哪怕是建立了王朝体制后，滚滚而来的人心愿力对他们也不是什么阻碍，阻止不了权贵修行。</p>
从夏到商，掌握着大批奴隶的王侯将相、天生贵胃们，心心念念的当然便是长生不死。</p>
毫无顾忌地杀生害命，只为盗取那一颗“不死树”上结出的【杀生道果】。</p>
这对人道来说显然并非什么好事。</p>
天道为公，人道为私，圣人之德普化万民，而绝对的权力带来的便是绝对的腐化。</p>
三皇五帝都是圣贤，但此后夏、商两代的人皇，最多也只能称得上是合格的帝王。</p>
正是【西王圣母】翻手为云，覆手为雨。</p>
人造一件“社稷神器”，建立阶级，让五千多年的争名夺利，尔虞我诈，血雨腥风，人心私欲自此而始。</p>
一开始因果债业积累的速度较慢，一朝往往有五百年、八百年，但之后越来越短，三百年一次【众生劫】变成了常态。</p>
每一次天下大乱，都是天官、诡异的饕餮盛宴！</p>
永久改变了人道原本天下为公，德育群生的样貌。</p>
直到武王伐纣而代之，人间的统治者从“人皇”削减为了“天子”。</p>
天子削去四品，为九五之尊，上天之子。</p>
天子降格之后，龙气才逆势成王，统治人间，从此背负人心愿力的天子不得修行，彻底绑死在人道之中！</p>
“谋划归墟和上古十二尸的，百分之百就是西王圣母所在的黄天神系。</p>
十日横空的无生老佛，生殖崇拜的西王圣母，黄粱一梦的百眼灵官，到这里已经全都对上了。”</p>
王远颔首认同姐姐的说法。</p>
“最初人皇颛顼绝地天通，辅助天道建成【天门】，隔绝天地，大概是让西王圣母看到了【人皇】这种人道位格的强悍力量。</p>
后来献身穆天子，又切实体会到了攻破【地户】的好处。</p>
此处的四具上古之尸，既是人皇，也是人道更替的惨烈牺牲者。</p>
如果【天官】借着这四位人皇的合力为引子，让【道化天灾】在人类集体意识中爆发，感染无数生民。</p>
或许可以从根源上重塑整个人道，甚至沟通天地，继而打开被颛顼帝构筑的...【天门】！！！”</p>
想到这里，两人忍不住一阵心绪激荡，身体微微颤栗。</p>
可在迷失层中，信息的交互是一致的，就在两人发现这个惊天秘密的同时，他们的存在也随之暴露。</p>
一只巨大的黄色眼睛，在迷失层的最深处陡然睁开。</p>
尖细的声音陡然刺入两人耳中。</p>
“你们...知道的太多了！”</p>