第六十一章 家世(求追读)

    傅玉卿筑基成功，需要接受族人恭贺。</p>

    方独树入门的事情，梁胜茵返回镇文派才能安排，现在多说无益。</p>

    她就打发两人出去与傅家族人见面。</p>

    到了殿外。</p>

    族长傅贯宗带领族人给傅玉卿道喜，顺便向方独树道谢。</p>

    这让方独树感觉，到处都洋溢着热情。</p>

    他其实挺喜欢这种气氛的。</p>

    热热闹闹总比冷冷清清要舒服一些。</p>

    “原本，我是要随同师姐一起出城收取贡品，但我意外筑基成功，又参悟一部新法。”</p>

    傅玉卿望着族人发言，广场瞬间安静下来。</p>

    她又讲：“这几天我决定留在城内，开设法坛，讲授我的《生花真法》，直至师姐收贡归来为止。”</p>

    她以前传法，仅仅是把自己的修炼心得抄录给傅家族人，这一次她必须面授精髓，一字字的教导。</p>

    听见她要亲自传法，在场的练气期族人无不是喜出望外，听道学法是他们提升修为的快捷途径，比自己闭门打坐、吞吃丹药的进阶速度快的多。</p>

    族长傅贯宗笑着商量：“娃娃，具体让哪些族中子弟随你学法，你有没有要求？”</p>

    傅玉卿性子柔顺，即使已经筑基，她仍旧温和如前：“族长与诸位长老让谁来听讲，我便教谁。”</p>

    傅贯宗捋着胡子大笑：“好！族里会连夜做安排，明天晨时开讲，你看如何？”</p>

    傅玉卿没有意见，轻轻点头。</p>

    这次先在族中传法。</p>

    等她返回镇文派，按照门规，她同样要开设法坛，把《生花真法》传授给练气期的同门。</p>

    须知《生花真法》是她所参悟，世上没有修士比她理解更透彻。</p>

    她要是开坛授课，那些资质高绝的练气期弟子，在学完《生花真法》，有可能直接把自身修为提升一层到两层。</p>

    早前傅昙婆说她‘悟出新钟鼎就是得道’，此言一点不假，而且她今后在镇文派不止是站稳脚跟那么简单，她会被镇文派提拔重用。</p>

    往后每隔五年的古砚大比，只要镇文派招收了新弟子，这些新弟子都会优先找傅玉卿求法。</p>

    其它钟鼎真法，普遍是派中前辈推演所得，真法或多或少都存在缺陷。</p>

    傅玉卿的法，传授时却能最大程度弥补缺陷。</p>

    从长远来讲，傅玉卿凭借一部《生花真法》，她能让一代代的镇文门徒都承一份师恩。</p>

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    这也是梁胜茵送出一座钟鼎，她会觉得谢礼轻的缘故。</p>

    方独树帮的这个忙，可以让傅玉卿以及梁胜茵这一脉获得镇文派上下的特殊待遇，并获取更多的宗门贡品。</p>

    其中内情，方独树暂时没有弄清楚。</p>

    但梁胜茵与傅玉卿却是明明白白。</p>

    “方贤兄。”</p>

    傅玉卿在众目睽睽下，仍旧这么称呼方独树：“你有没有要推荐的人选？我会重点照顾。”</p>

    方独树是孤家寡人，却不代表他没有人选，抬手指向傅继公与傅士卿祖孙，又把傅挽君与傅昙婆也捎带上：“士卿与挽君都勤苦好学，不妨给他们一次听讲机会。”</p>

    但方独树毕竟是外姓人。</p>

    他又朝族长傅贯宗与几位长老拱拱手：“几位前辈意下如何？晚辈是被士卿引荐入城，又被继公收留在家，后经受挽君援助，这才要推荐他们，但晚辈入城时短，如果因此冒犯到贵城的学法规矩，还请几位前辈多多包涵！”</p>

    他这番话讲的滴水不漏。</p>

    傅贯宗与几位长老没有任何意见，都觉得他知书达理，处事甚是得当。</p>

    “他们都是傅家子弟，能承蒙方客卿你的推荐，这是他们的福气！”</p>

    傅贯宗话锋一转，又提了一句旧事：“老夫也要代他们感谢你当初的救命恩情！”</p>

    说完指向坐落山ding的一处独栋宫殿，那是要赠送给方独树居住的洞府。</p>

    这一座屈指峰上的建筑，主要是招待贵客使用，历次镇文派弟子驾临，或者重要客卿，以及外城有背景的同道，一律都安置在这里。</p>

    傅玉卿听见族长赠送了方独树新洞府，当即提议进去看一看。</p>

    傅贯宗就指派管辖屈指峰的主事弟子引路，傅贯宗并没有随同前往，而是带领长老们去筹备明晨的传道法会。</p>

    临走时，傅贯宗把山ding的傅家族人全部打发下山，只留下傅继公与傅士卿，傅昙婆与傅挽君四人作陪。</p>

    等几人进了洞府。</p>

    方独树与傅玉卿单独待在客厅里谈话，其余人都去张罗整座宫殿的布置，给方独树的入住做准备。</p>

    “听说黄婶娘是你母亲，怎么没有看到她？”</p>

    因为客厅没有外人，方独树就聊起闲话。</p>

    “应该是我爹爹不让她来。”</p>

    傅玉卿提到自己母亲时，并没有什么情感流露。</p>

    她平澹叙说：“我爹爹娶了十几房妻妾，每生一个孩子，都会被我爹爹抱走，送去练功学法，我记事起就待在五缘城的传功堂，与我母亲很少见面，我爹爹也严禁她单独寻我，怕影响我修行。”</p>

    她爹爹资质很差，毕生没有筑基可能，为了保住在五缘城的地位，荣华富贵过完这一辈子。</p>

    她爹爹一口气迎娶十余位女客卿，不停生孩子，希望生出一位天才子嗣。</p>

    结果如愿以偿。</p>

    傅玉卿就是这么来的。</p>

    虽然今晚是傅玉卿的大日子，但她爹爹与黄施姑却没有到场，这是为了不让傅玉卿被家庭羁绊所束缚。</p>

    方独树听到这里，心说她爹爹真是一位难以描述的修士，行为实在与常人区别太大。</p>

    就是可怜了黄施姑，从傅玉卿出生时起，就丧失了抚养机会，导致母女间没有什么感情，甚至比不上傅玉卿与梁胜茵的师姐妹关系。</p>

    方独树没有料到傅玉卿的家世情况这么特殊，赶紧转移话题。</p>

    他取出梁胜茵赠送的钟鼎秘册，翻到其中一页。</p>

    上面展示着一座墨绿色法钟，而有关青钟的介绍上，绘制有一条蛇影的图画。</p>

    当初在横炎谷斗法后，方独树让青青整理战利品的时候，曾经找到一柄扇子形状的摄神宝。</p>

    扇面显示了一条瀑布，瀑布内藏有一座洞门，那门上也有蛇影浮现。</p>

    方独树察觉到，这两条蛇影极其相似，像是存在某种联系。</p>

    他就找傅玉卿打听：“这一座毒影钟，到底是什么来历？”</p>