第 292 章 乡学问道，礼法通变

    永安五十四年的春，江南的顾家村，开了一所乡学。

    乡学的先生，是顾澄。顾澄，年逾古稀了。他辞了吏部尚书的官，回了江南，在顾家村，开了这所乡学。

    "乡学？"有顾家村的老农，在乡学门口，看着匾额，道，"顾老，您开了乡学？您——教什么？"

    "教礼法，教民生。"顾澄道，"老夫辞了官，回了乡。老夫，写了一辈子章程——老夫想，把老夫写的，教给后生。老夫的乡学——教礼法，教民生。教出后生——后生，接着治天下。"

    "治天下？"老农道，"顾老，您的乡学——收束脩吗？"

    "不收。"顾澄道，"老夫的乡学——寒门子弟，免费入学。老夫的笔墨，老夫掏；老夫的口粮，老夫出。老夫的乡学——不收一文钱。你想想：天下的寒门子弟，读不起书——他们，是天下的人才。老夫的乡学，免费——是让天下的寒门子弟，读得起书。"

    "读得起书？"老农道，"顾老，您自掏笔墨口粮——您，图什么？"

    "图'才'。"顾澄道，"老夫当了一辈子官——老夫知道，天下的官，是从天下的人才里，挑的。寒门子弟——是天下最大的人才。他们，读得起书——天下，就有人才；有人才——天下，就有人治。老夫自掏笔墨口粮——是替天下，养人才。"

    "顾老，"老农道，"您当了一辈子官——您，还当得不够？您辞了官——您，不后悔？"

    "不后悔。"顾澄道，"老夫当了一辈子官——老夫当够了。老夫当官，当到老了——老夫想：老夫的章程，写在纸上；可老夫的'理'，还在老夫的心里。老夫辞官——是把老夫的'理'，带回江南。带回江南——教给后生。教给后生——老夫的'理'，就传下去了。"

    "传下去？"老农道。

    "传下去。"顾澄道，"你想想：老夫的章程，是死的——纸上的字。老夫的'理'，是活的——心里的道。章程，会旧；理，不会旧。老夫辞官——是教'理'。教'理'——老夫的治世，才传得下去。传下去——天下的治世，就一代一代，有人。"

    乡学，开了学。

    头一批学生，有二十个。二十个学生——有寒门的，有农家的，有商家的。他们，在乡学里，读书，写字，学礼法。

    "学礼法？"有学生，在课堂上，道，"先生，俺们学礼法——礼法，是啥？"

    "礼法，是规矩。"顾澄道，"你想想：一个家，有规矩——家，就齐。一个国，有规矩——国，就治。天下的规矩——就是礼法。俺们学礼法——是学天下的规矩。学了规矩——你才知道，天下，该怎么治。"

    "该怎么治？"学生道。

    "该怎么治？"顾澄道，"头一条，守规矩。第二条，通规矩。你记着：规矩，不是死的。规矩，是'活'的——活，在'通'。你守规矩，还得通规矩。守，是根；通，是活。守通——规矩，才治得天下。"

    有一回，乡学的一个寒门学生，问了一桩难事。

    那学生，姓陈，是邻村的孤儿。他爹，当年是佃农——被地主，害死了。他娘，给他留了一句话：读书，争气。他，进了乡学——他读书，读得最狠。

    "先生，"那学生，在课堂上，道，"俺问一桩难事。俺爹——是让地主害死的。俺学了礼法——俺想问：礼法，替俺爹，讨公道吗？"

    "讨。"顾澄道，"你爹，让地主害了——礼法，替他讨。你记着：礼法，头一条，就是'平'。平——是让天下的冤，有处伸。你爹的冤——礼法，替他伸。伸了——你爹，就得了公道。"

    "得了公道？"学生道，"先生，俺爹——死了。礼法，讨了公道——俺爹，也活不过来了。"

    "活不过来。"顾澄道，"可你记着：礼法，讨的不是'活'，是'平'。你爹，死了——礼法，讨了他的公道——天下的佃农，就少一个冤。少一个冤——天下的'平'，就多一分。你爹的冤——换来天下的平。你爹——没白死。"

    "没白死？"学生道。

    "没白死。"顾澄道，"你想想：你爹，死了——要是没人讨公道，天下的地主，就都敢害佃农。你爹的公道，讨了——天下的地主，就都怕。怕了——天下的佃农，就安。你爹的冤——换天下佃农的安。你爹——值了。"

    "值了？"学生道，"先生，俺懂了。俺爹，死了——他的冤，换了天下的平。俺，读书——俺，要治'平'。俺治一辈子'平'——天下的佃农，就安一辈子。"

    "治'平'？"顾澄，看着那学生，道，"好。你读书——读的就是'平'。你记着：礼法，民生——一家。你的'平'——就是礼法的'平'，也是民生的'平'。你治'平'——你治的，就是天下。你——是老夫的好学生。"

    那学生，在乡学，读了三年。三年——他读懂了礼法，读懂了民生。他出乡学的时候——他朝顾澄，深揖一礼，道："先生，俺出师了。俺去考功名——俺考上了，俺治'平'。"

    "治'平'？"顾澄道，"好。你治'平'——你治的，是天下。你记着：你爹的冤，换天下的平——你的治，是替你爹，治天下的平。你治着——天下的佃农，就安着。你——出师了。"

    这年夏，乡学，来了一位客。

    客，是当年的士族后辈。他姓谢——他祖父，是当年朝堂上的老士族。谢家，当年跟顾澄，在朝堂上，争过。

    "谢家后生？"顾澄，在乡学里，见了谢家后生，道，"你来了。你祖父——是老夫当年的对头。"

    "先生，"谢家后生道，"晚生，来求教一桩。晚生的祖父，当年在朝堂上，跟先生争过。晚生读了祖父的遗稿——祖父说，先生当年，'让步'了。先生当年，跟士族，争礼法——争到后来，先生，让了。晚生想问：先生，为什么让？"

    "为什么让？"顾澄道，"你祖父，说老夫'让'了。老夫，认。老夫当年，争礼法——争到后来，老夫，让了。可老夫的'让'——不是输了。老夫的'让'——是'通'。"

    "通？"谢家后生道，"先生，晚生不明白。礼法，是规矩——规矩，能让吗？让了——规矩，不就没了？"

    "规矩，没让。"顾澄道，"老夫让的——是'法'。你想想：当年，士族要的礼法，是'重礼'——重到，礼，压住了民生。老夫要的礼法，是'重民生'——重到，民生，养住了礼。两家，争的是'重'。争到最后——老夫让了一步：礼法，两样，都重。"

    "都重？"谢家后生道，"先生，礼，重了——民生，怎么办？民生，重了——礼，怎么办？"

    "两样，都得重。"顾澄道，"你想想：一个国，光重礼——礼，就空了；空了，民生就垮了。一个国，光重民生——民生，就野了；野了，礼就垮了。礼，空了——国，乱；民生，野了——国，也乱。老夫让的那一步——是让'礼'和'民生'，都重。都重——国，才治。"

    "都重，才治？"谢家后生道，"先生，您的'让'——是让两家，都赢？"

    "都赢。"顾澄道，"你想想：朝堂上的争——争到一方全赢，一方全输——输的那方，不服。不服——争，就断不了。老夫的'让'——是让两家，都赢。都赢了——争，就停了。争停了——章程，才立得住。老夫的'让'——是'通'的让。"

    "通？"谢家后生道，"先生，晚生读您的《礼法民生论》——晚生，读了三遍。头一遍，晚生觉得，您'让'了。第二遍，晚生觉得，您'通'了。第三遍——晚生，读明白了：您没让，也没通——您，是'合'了。礼，民生——您，合到一处了。"

    "合到一处？"顾澄，看着谢家后生，道，"你——读懂了。老夫写《礼法民生论》——写的就是'合'。礼，是民生之礼；民生，是礼之民生。两家，本来是一家——是争，把一家，争成了两家。老夫的'让'——是把两家，合回一家。合了——天下，就治。"

    "先生，"谢家后生道，"晚生，懂了。晚生祖父的'争'——争的是'理'。先生的'让'——让的是'治'。理，要争；治，要让。争理，让治——天下，才治。先生，晚生，谢您——您让晚生，读懂了变通治世的道理。"

    "读懂了？"顾澄道，"你祖父，争了一辈子理。你，读懂了一辈子治。你祖父，地下有知——他，该高兴。他的后生，比他会'治'。你记着：变通治世——不是'让'，是'合'。合——礼，民生，一家。一家——天下，就治。"

    谢家后生，在乡学，住了三天。三天，他听了顾澄的课。他走的时候——他朝顾澄，深揖一礼，道："先生，晚生回京——晚生，要入仕。晚生入仕——晚生，按先生的'合'，治天下。"

    "按老夫的'合'？"顾澄道，"好。你入仕——你记着：治天下，不是争理，是合治。合——礼，民生，一家。一家——天下，就治。你按着'合'，治一辈子——你，就是老夫的学生。"

    "学生？"谢家后生道，"先生，晚生——是您的学生？"

    "是。"顾澄道，"老夫的乡学——不收束脩，只收学生。你读懂了《礼法民生论》——你就是老夫的学生。老夫的学生——不管出身，不管门第。只要读懂'合'——就是老夫的学生。你——是老夫的学生了。"

    谢家后生，走了。乡学，接着办学。

    乡学办了一年。一年——顾澄，教了二十个学生。二十个学生——十个，读懂了礼法；十个，读懂了民生。顾澄，看着他的学生，道："老夫教了你们一年。你们——记住老夫的话：礼法，民生——一家。你们，按着'合'，治天下。你们治着——天下的后生，一代一代，接着治。老夫的乡学——教出的，是治天下的后生。"

    "先生，"有学生道，"俺们，记着了。礼法，民生——一家。俺们，按着'合'，治天下。"

    "记着了？"顾澄道，"好。老夫老了——老夫的乡学，教到老夫走不动。老夫走了——你们，接着教。你们教出的学生——接着治天下。治着治着——天下的礼法，民生——一代一代，合着。合着——天下，就一代一代，治着。"

    "先生，"有学生道，"俺们听老辈说——您当年，在朝堂上，争得最狠。俺们想问：您当年争的，跟您如今教的——一样吗？"

    "一样。"顾澄道，"老夫当年争的——是'重民生'。老夫如今教的——也是'重民生'。老夫争了一辈子，教了一辈子——老夫争的，教的，是同一个'理'：民生，是天下人的日子。日子，好——天下，就治。老夫的'争'，老夫的'教'——都是为这个'理'。"

    "为一个理？"学生道。

    "为一个理。"顾澄道，"你记着：老夫争的，不是'赢'；老夫教的，不是'名'。老夫争的，教的——是'理'。理，在——老夫的争，就没白争；老夫的教，就没白教。你们，接着治——治的，也是这个'理'。理，传着——老夫的争，老夫的教，就代代，值着。"

    顾澄，在乡学里，坐着。他的案头——摆着他的《礼法民生论》。他的窗外——他的学生们，在读书。他的乡学——不收束脩，自掏笔墨口粮。他的学生——寒门的，农家的，商家的。他教了一辈子章程——他晚年，把他的章程，教给了后生。后生们，读懂了"合"——礼法，民生，一家。顾澄，辞了官——可他的治世，在乡学里，代代，传着。